“… la indumentaria de los danzantes simulan los soldados españoles de la época colonial…simula la elegancia de los españoles y a su vez, muestra la alegría del pueblo.”

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Supe acerca del Carnaval que se iba a realizar en Santa María Huazolotitlán, un pueblo cercano a Pinotepa Nacional, así que el día 03/03/2022 fui a Huazolo para ver las danzas que se iban a presentar en este día.

Tomé en pasajera en Pinotepa y me cobraron $30 MXN. Al llegar encontré a dos niños que llevaban en la mano un sombrero con plumas, les pregunté si iban a bailar y al decirme que sí los acompañé donde estaban su grupo. Mientras caminábamos quedé fascinada al notar las coloridas casas, se respiraba un aire tranquilo y pueblino, las calles de piedra con figuras de hexágonos le daban un toque especial al pueblo.

Al llegar con el grupo pude observar que estaban varios chicos sentados y en medio de los muchachos había un señor, me presenté con él a lo lejos, se puso de pie y me extendió la mano. Mientras nos estrechábamos las manos le platiqué acerca de mi proyecto y que quería conocer su danza, amablemente me invitó a pasar y me dio una silla para sentarme, al decirle que los iba a entrevistar se fue por los chicos que faltaban. Me quedé sola con los muchachos que en su mayoría se veían entre los 9-18 años. Después de un rato llegaron dos señores más y al terminar de presentarnos comenzamos a hablar sobre su danza.

La Danza

Este grupo de danzantes se encuentra en el barrio del Cacao y está conformado por un comité de 3 profesores como los cabezales: Jorge López Gallego, Artemio Nicolás y Maurilio. A pesar de que Huazolo tiene su propia danza -que hablaremos de ella en otro apartado- existen distintos grupos de danzas en diferentes barrios.

Antes de comenzar a contar lo que me dijo el Comité, es de mi importancia destacar que en otros pueblos existe esta danza con sus respectivas características y que tiene diferente nombre, como es el caso de Jamiltepec donde aquí son conocidos como Tejorones de Carnaval y danza de la Quijada -que a pesar de que en estas dosn danzas ocupan el mismo tipo de sombrero tienen diferentes sones y pasos-.

Ahora sí, comencemos. La danza de Los Plomudos tiene aproximadamente 60 años en Huazolotitlán, y antes era danzada únicamente por señores grandes. Eesta danza trata de semejar la elegancia que tenían algunos españoles, a diferencia de otras danzas que hemos visto en el blog, Los Plomudos no es una sátira hacia la población española que llegó a tierras mexicanas.

En la actualidad no se baila mucho en este pueblo porque el sombrero sale caro, como bien mencionaba el señor Maurilio, cada uno sale entre $2,500 a $3,000. No se tiene una cantidad exacta para poner las plumas, a veces ponen de 3 a 5 plumas juntas y el sombrero se hace en una semana. Anteriormente los danzantes llevaban sus plumas para el sombrero, pues la mayoría tenían gallos en sus casas.

***Sombrero de la danza de Los Plomudos***

Está hecho de plumas de gallo y tiene forma de cono.

Se ocupan 5 varas de carrizo, porque es fuerte, para hacer la forma del cono.

A pesar de que no se sabe cuáles fueron los inicios de esta danza, la indumentaria de los danzantes se asemeja a los uniformes de los soldados españoles de la época colonial. Los danzantes ocupan medias altas hasta las rodillas y zapatos de vestir en su mayoría, usan 6 banderitas -2 en el pecho, 2 en los bolsillos de en frente y atrás del pantalón que es de mezclilla-, se ocupan 2 paleacates rojos para cubrir la cabeza, una máscara de madera color rosada, 1 pañuelo en la mano, 1 pañuelo grande amarrado al cuello y claramente el sombrero de plumas. También ocupan una máscara de madera color rosa simulando el color de piel de los españoles cuando se asoleaban.

El comité de la danza me explicó que aproximadamente tienen 35 sones originales de Los Plomudos, pues los demás sones son una mezcla de otras danzas.; los sones son tocados por instrumentos de viento y de repercusión -fue la primera danza que vi que tocaban con partituras y sus sones son tocados en 6/8-. Parte de los instrumentos que se toca es la charrasca, que es una quijada de burro y es tocado por un integrante de la danza que se encuentra todo el tiempo bailando dentro de las filas con los demás danzantes; la charrasca le da un tono característico a la danza, haciéndola más alegre y pegajosa. Fue también la primera vez que vi una charrasca pintada, muy hermoso el trabajo artesanal. Para acompañar el ritmo de la danza, los danzantes hacen un grito de euforia simulando el cacareo de un gallo.

Dentro de la danza no existen juegos. La posición corporal de los danzantes es recta al inicio, mostrando porte, pero una vez que comienzan los giros y cruces sueltan sus torsos de tal manera que se aprecia un movimiento corporal libre, teniendo mucho sabor en sus pasos. También mueven peculiarmente sus cabezas cuando giran haciendo bailar las plumas de sus sombreros. En los cruces se ve un pequeño jugueteo entre los danzantes, siempre gritando con su característico “Rrrr”.

Cuando realizan los cruces parece que los danzantes te ven por los ojos pintados de sus máscaras, y al menos en mi caso, hubo momentos que me sentía observada por ellos cuando esperaban a que tocaran los músicos y se quedaban parados.

Participación de los Plomudos en el Carnaval de Santa María Huazolotitlán

El Carnaval

Todo lo que viví en el Carnaval fue una pato aventura, para empezar fue mi primera vez visitando Huazolo y segundo no sabía precisamente con quién me iba acercar para conocer las danzas que se presentarían en este día, tampoco sabía dónde me iba a quedar dormir porque al darme cuenta de la hora ya no había más pasajeras de regreso a Pinotepa. Así que les contaré cómo viví el Carnaval.

Cuando terminamos de conversar acerca de la danza con el comité de Los Plomudos, los danzantes se comenzaron a arreglar y los grabé mientras se colocaban sus máscaras y sombreros. Llegaron los músicos, tocaron algunos sones en la casa del sr. Maurilio, y danzaron. Después de un rato me dijeron que irían a la iglesia, así que nos fuimos junto a los músicos hasta llegar a la Iglesia.

Al llegar a la iglesia ya estaban bailando Las Mascaritas (en Huazolo las mujeres ocupan vestido largo o corto, usan zapatillas, bolsa y sus sombreros tenían listones largos en la parte trasera; su Terrón era parecido a Las Mascaritas del Carrizo y su Minga parecida a las de Jamiltepec) y el Torito (una danza ancestral en la que se tocan sones con un carrizo y un tambor con colas de cascabel en la parte trasera).

El Torito y Las Mascaritas de Santa María Huazolotitlán

Los plomudos bailaron entre 4-5 sones dentro de la iglesia y posteriormente bailaron fuera de ella. Después de 1 o 2 horasme invitaron a ir a la casa del alcalde junto a los danzantes, pues había mayordomía e iban a danzar ahí por unas horas más y claro, iban a degustar la comida de los mayordomos. Al llegar a la casa observé una danza que nunca había visto, todos eran niños. Platiqué un poco con su representante y a pesar de que no pude conversar con él a profundidad, me dijo que se llamadaba danza del Tigre y era del barrio Chico, esta danza dejó de bailarse por varios años y esa era la primera vez que la volvieron a presentar.

Las danzas fueron intercalándose y al término de una hora pasamos a comer a unas mesas alargadas. Probamos el sazón diferente que tenía la barbacoa, muy deliciosa a decir verdad, y comimos mucha tortilla a mano como es costumbre. La danza del Tigre se fue y nosotros nos quedamos, pero los Plomudos ya no danzaron. Se realizó un concurso de bailar con los toritos. El profesor Jorge me llamó y me entregó una vara que tenía una bandera de colores en la punta y me invitó a bailar con el torito. Me enseñó como debía de bailar, que básicamente era siempre estar en frente de torito y seguir el ritmo del tambor y carrizo junto al danzante que lo estuviera cargando.

Al tomar confianza opté por cargarlo, no sé de dónde salió esa fuerza para hacerlo porque pesaba mucho, sentía que el viento me llevaba y la presión en los hombros me incomodaba, sin embargo, eso no me detuvo para sentir el ritmo de la música y simplemente fui parte de esta danza ancestral. Cuando cargué el torito, el chico que antes lo había cargado, ahora estaba bailando con la vara.

Quedamos como finalistas contra los Tatamandones, tuvimos que volver a bailar y volví a cargar el torito. Esta vez di muchos giros para lucir las banderas que lo adornaban. Al final quedamos en segundo lugar y nos dieron dieron nuestro premio, a mi compañero y a mí, que era dinero. Lo mío se lo di a él y acto seguido el profesor Juan se me acercó con una sonrisa en los labios y con ojos brillosos me felicitó y al preguntarme por qué no había tomado el dinero, sólo le respondí que por agradecimiento a su trato. Me alegró que me haya dicho que con ese premio iban a comprarle refrescos a los danzantes.

Conocí a la presidenta de Huazolotitlán por el coordinador de cultura que se presentó conmigo y con ellos me quedé hasta noche para bailar en casa del alcalde. Dieron tepache -una bebida tradicional y ancestral elaborada de maíz que se da sólo en estas fechas, ya que se deja fermentar la bebida por un año-. Como es costumbre en las fiestas, dieron cerveza también. Las bebidas “ancestrales” ya me estaban haciendo efecto y bailé bastante. Me despedí de los danzantes y me quedé con la hija del señor Artemio.

A las 21:00 regresamos a la iglesia para ver la quema de toritos y del castillo, éste último lo vi muy cerca porque por efecto de las bebidas no sentía tan fuerte los ruidos. Seguimos bailando, disfrutando de la noche y ríendonos. Terminamos a la 1 a.m. y para mi fortuna pude quedarme a dormir en casa de las que fueron mayordomas. Fueron bastantes amables por ofrecer su casa sin conocerme.

A las 5 a.m. me levanté para tomar la primera pasajera hacia Pinotepa. Los siguientes días no aguantaba los hombros, ni el dolor en mis caderas y en mis rodillas por haber cargado el torito, sin embargo, valió la pena cada minuto de esta experiencia.